荆在京教授简介

   荆在京,原太原学院副院长,太原外语师范学院院长，心理学、教育学教授，山西大学硕士生导师，太原市优秀专家，兼任太原市专家协会教育专业委员会主任，山西省教育学会副会长，山西人文书画院院长等职。

   荆在京教授四十年来，始终坚持教育教学第一线，潜心教育与心理专业研究，出版专著70余部，发表专业论文及专业文章2000余篇，主持完成国家和省级教育研究课题30余项；近年来更是痴迷草书学习和探索，出版《师范院校学生书法基本功训练》和《书法教育探索》等教材，书法作品多次参展并获各级奖励。

   工作以来先后承担了国家“八五”“九五”“十五”教育科研重点课题，获10余项科研与教学成果奖，所承担的全国教育科学“十五”规划教育部重点课题《生态体验培养健康人格的德育模式研究》子课题《小学科学教育教学的研究与实验》的研究任务，获中期成果评审一等奖一项，二等奖两项，2006年被评为国家“十一五”重点课题优秀试验区暨课题优秀负责人。

   所获得的荣誉与成果被相继载入《世界优秀专家人才名典》《中国专家辞典》《中国人才世纪献辞》《中国科技名家大典》等10余部大型文献中。发表的论文被多家网络转载。

   1990年获山西省劳动竞赛委员会为“四化”做贡献突出贡献奖，荣立二等功；1997年被太原市评为首批跨世纪中青年专家；1998年获国家教委颁发的曾宪梓基金奖；1999年被评为太原市优秀学科带头人；2003年被评为太原市第二批优秀专家。

荆在京教授对书法的感悟

  荆在京教授在书法的道路上走的时间虽然不够很长，但是对于善于思考与创新的他来说却有着阅一春染十秋的收获。他对事物不仅有着超人的感受，更有超常的理解。

  荆在京教授非常热爱大自然，他每每走进大自然的怀抱，总是全神贯注地凝视着一景一物，把天空的深邃、云彩的飘逸、大山的巍峨、树木的挺拔、藤萝的缠绕、花开的妩媚、流水的奔放的形和气铭刻于心，融会于书写过程中，从而提升了他书法作品的精气和灵气。

 荆在京教授酷爱运动并有着极高的运动天赋，他把书法与运动结合起来进行思考，他把楷、行、草书的状态，与人的站、走、跑的状态相联系，认为楷书与人的站姿一样必须“正”；行书与人的行走状态很相近，是在运动和变化过程中实现书写的目的——虽有动和变但不失“型”；草书与人的跑的状态极相似，草书行笔过程中的字体结构与线条的变化，就如人在跑的过程中人体动作变化达到极度夸张的程度，百米冲刺过程中的人体变化就是“狂草”运动形式的最佳表现——虽失“型”，但不失“气”，破中必有“立”，给人以起伏跌宕、连绵流畅的极强烈的运动变化感与冲击感。

   人们常说：字如其人，字品看人品。荆在京教授的书法作品之所以深受人们的喜爱与称道，是因为他的作品不仅书写有道，线条飘逸舒心，更显几分字外的功底——深厚的文化底蕴含于其中，豪放、大气、率真、朴实的性格跃然纸上。

   荆在京教授的书法作品首次参加大赛就受到同仁的关注和青睐，近年来多次获得书画届大奖，其作品被收入2010年中国书画年鉴，也被诸多书画机构收藏。他多年来辛勤的耕耘不仅获得了丰硕的成果，也使他收获了更多的快乐。

荆在京教授书法艺术探析（来自《鉴宝》2012第十期）

   荆在京以其草书特有的线条性格、独到的墨法水法和玄妙的用虚用白，产生苍劲清润虚灵的艺术效果而成为当代草书名家。高耸的大厦必有宽厚的根基，荆在京将自己所有的深厚的碑隶功夫、多年的文化沉积、精深的诗文修养、超凡的自然感悟乃至赤诚的生命挚爱全都倾注于草书，从而散发出灼灼的艺术光彩。

   荆在京染翰多年，尤嗜大草，纵横有不羁之志。有过笔墨经历的人都知道，写草书难得有草气，草气就是不拘法数，变通创造的能力。荆在京作草，不从细处经营，而着眼于大局，故心存全数，笔墨纵横。写草得势难。势者，草气流行之气也。草书贵在不拘，贵在化成，贵在超著形上，故古人云：“欲作草书，必先释志遗形，以至于超鸿蒙，混希夷。”荆在京草书，触字生机，无碍、无滞、无塞、无郁，草势流行，气豪势雄，纵横流离，用三个字概括它，得势也。

   荆在京草书，于古贤心仪徐渭、祝枝山、王铎，念兹在兹，手不停挥。然推崇归推崇，荆在京却并不一味去模仿他们。正所谓求形者死，求神者生，荆在京深明其理，草书创作要带入性情、带入感情、带入激情，师古临帖得其基础，大胆尝试求奇创新。正因为如此，荆在京作草时常即兴而来，收胸运气一气呵成，却又始终一贯，保持一种气势。观其法象，俯仰有仪，却又方不中矩，圆不中规。放眼望去，但觉恣肆汪洋，纵横飘逸，字里行间喷放着一股磅礴飞动的激情和力量。远看如流云万朵，变幻莫测，下笔结体，都不易捉摸。再观之，却又如严霜扑面，利剑锋出，令人油然生畏。

   草书创作中，书法节奏很重要。荆在京草书是以线条力度的强弱、速度的快慢、以及幅度的大小、重量感的调整等方面的各种对照，构成书法时间与空间上的动态形象。荆在京创造的书法作品是一种活跃的力的形象，从他的作品中，我们可以看到作品是一些虚的实体，是使书法活跃起来的力的化身，是以线条形象的中心向四周以发射的力的波动或从四周向这个中心集中凝聚的力，是力与力之间的冲突和矛盾的解决，以及设计力与力之间的起落和节奏的变化。正是由于这种动态的线条的形象与人类的内心世界情感的动态生活构成了——对应的关系，才使得人们的心灵激动，达到共振共鸣。

  在自身书风的塑造上，荆在京谋求诸家草法的溶合，尤其是将怀素与王铎两家草法加以变通。他对王铎草书有深刻的认识。王铎草书承继二王、怀素，并合以米芾笔法，精熟至极，奇巧至极，真可谓无以复加，走其老路，恐难以再创新境。于是，荆在京反其道而行之，加以变化，其以隶意入草，涵溶于笔墨之间，无一生硬之迹，非深识其书者，难以看破。他以深厚的汉隶功力来改造王铎草法，返熟为生，以拙破巧，从而造就了荆在京草体。这是他独具胆识与创意之处，并取得了极大的成功。